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初九，需于郊，利用恒，无咎。【白话】初九，在郊外等待，必须有恒心，长久耐心地静候时机，不会有什么祸患。

《象》曰：'需于郊'，不犯难行也；''利用恒，无咎'，未失常也。

【白话】河南漯河易经培训《象辞》说：'在郊外等待'，表明不能冒险轻率前行；'长久耐心地等候时机，不会有什么祸患'，表明没有偏离正道，没有偏离天地恒常之理。

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九二，包蒙吉，纳妇吉。子克家。译：包容蒙昧，吉；容纳昏暗，吉。儿辈能治家。

六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。译：不要娶这样的女子，见到有钱的男子，就子，娶她为妻子是不利的。（取：娶。不有躬：。）

河南漯河易经培训，困蒙，吝。译：困在蒙昧之中，这是憾事。六五，童蒙，吉。译：童子蒙昧，吉。

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六三，益之用凶事，无咎；有孚中行，告公用圭。

译六三，将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸，这样才不会引起麻烦；要满怀诚意地按照中庸之道行事，进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉。

《象》曰：益用凶事，固有之也。

译《象辞》说：将得到的好处用来解救他人的危难之事，河南漯河易经培训是保全自身的办法。因为身处显赫地位，得到许多好处，同时也埋下了，只有把这些好处用来助人，才能得人心，免除灾祸，从而可以牢固地保持所得到的好处。

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